|
الأحصائيات |
| عدد زوار الحالي:56
عدد زوار اليوم:2298
عدد زوار الشهر:136165
عدد زوار السنة:677522
عدد الزوار الأجمالي:2448621
|
|
البريد الالكتروني |
|
|
|
تلخيص المحاضرة الرمضانية الحادية والعشرين للسيد عبدالملك الحوثي يحفظه الله. |
قدسية الوحي ومشوارالرسالة: من نداءالطور إلى صناعةالإنسان المتحرر
عدنان عبدالله الجنيد
المقدمة:
١- تناولت الآيات المباركة في سورة القصص مشهد عودة النبي موسى عليه السلام من مدين إلى مصر.
٢- جاءت الرسالة الإلهية لموسى وهو في الطريق لا في القصور ولا في مراكز النفوذ.
٣- كان النداء من الشطر الأيمن بما يحمله من دلالة على الاصطفاء والعناية الإلهية.
٤- أُشير إلى اختلاف الصياغة القرآنية بين سورة القصص وسورة النمل مع وحدة العبرة.
٥- القرآن الكريم يركز في عرضه للقصص على العبرة في سياق معين.
{ إِنِّيَ أَنَا رَبُّكَ فَاخْلَعْ نَعْلَيْكَ إِنَّكَ بِالْوَادِ اِ۬لْمُقَدَّسِ طُوَىٰۖ } [سُورَةُ طه: ١١]
المحور الأول: المشوار التكاملي مع الله:
١- كان مشوار النبي موسى عليه السلام مشواراً لإنقاذ المستضعفين.
٢- خروجه من مصر كان في حالة خوف وترقب.
٣- وصوله إلى مدين مثل مرحلة الصفر من حيث الإمكانات.
٤- العودة من مدين إلى مصر شكلت منعطفاً حاسماً في مسيرته.
٥- جاءت البعثة الإلهية في الطريق لا بعد الوصول.
٦- دخل موسى عليه السلام مصر مرة أخرى وهو رسول الله لا هارباً.
المحور الثاني: الأجواء المقدسة لبعثة الرسالة لنبي موسى عليه السلام:
١- قدسية المهمة نابعة من الارتباط بالله وبعزته وبحكمته.
٢- أهمية الرسالة للإنسان تكمن في تكريمه والاتصال بالله.
٣- مضمون الرسالة وتأثيرها في واقع الناس هو فوزهم وصلاحهم.
٤- الرسالة شأن عظيم وأمر مهم ومقدس وعظيم.
المحور الثالث: كيف كانت الأجواء في وحي النبي موسى عليه السلام:
١- بداية المشهد برؤية النار من جانب الطور:
{ فَلَمَّا قَضَىٰ مُوسَى اَ۬لْأَجَلَ وَسَارَ بِأَهْلِهِۦ ءَانَسَ مِن جَانِبِ اِ۬لطُّورِ نَاراٗۖ قَالَ لِأَهْلِهِ اِ۟مْكُثُواْ إِنِّيَ ءَانَسْتُ نَاراٗ لَّعَلِّيَ ءَاتِيكُم مِّنْهَا بِخَبَرٍ أَوْ جِذْوَةٖ مِّنَ اَ۬لنَّارِ لَعَلَّكُمْ تَصْطَلُونَۖ } [سُورَةُ القَصَصِ: ٢٩]
٢- النداء العظيم الذي جاء من شاطئ الوادي الأيمن في البقعة المباركة من الشجرة:
{ فَلَمَّا أَتَيٰهَا نُودِيَ مِن شَٰطِےِٕ اِ۬لْأَيْمَنِ فِے اِ۬لْبُقْعَةِ اِ۬لْمُبَٰرَكَةِ مِنَ اَ۬لشَّجَرَةِ أَنْ يَّٰمُوسَىٰ إِنِّيَ أَنَا اَ۬للَّهُ رَبُّ اُ۬لْعَٰلَمِينَ } [سُورَةُ القَصَصِ: ٣٠]
٣- الأثر العميق لسماع موسى عليه السلام النداء بصوت مسموع أنشأه الله من الشجرة.
٤- عظمة المكان وابتداء الرسالة بالبركة وما حولها من ملائكة الله:
{ إِنِّيَ أَنَا رَبُّكَ فَاخْلَعْ نَعْلَيْكَ } [سُورَةُ طه: ١١]
٥- قدسية البقعة والأمر بخلع النعلين تعظيماً للمقام:
{ إِنَّكَ بِالْوَادِ اِ۬لْمُقَدَّسِ طُوَىٰۖ } [سُورَةُ طه: ١١]
٦- تبين النداء بتصريح إلهي متكرر بلفظ (أنا الله) و(إني أنا ربك).
المحور الرابع: أجواء الوحي في الرسالة النبوية:
١- الوحي دائماً يأتي في أجواء مباركة ومقدسة.
٢- كثير من الروايات المتداولة عن وحي النبي محمد ﷺ فيها تشويه وغير صحيحة.
٣- تصوير الوحي بحصول الخنق والاستشارة لوريقة هو طرح غير سليم وخاطئ.
٤- تحولت هذه الروايات إلى روايات رسمية خالية من التقديس وتثير الشكوك.
٥- سبب انتشار هذه الروايات هو عدم عرضها على القرآن الكريم.
المحور الخامس: كيف نفهم الوحي من القرآن ونصحح الروايات الخاطئة:
١- الوحي في حقيقته يأتي في أجواء مباركة ومقدسة.
٢- طرق الوحي تشمل الكلام المباشر:
{ وَكَلَّمَ اَ۬للَّهُ مُوسَىٰ تَكْلِيماٗۖ } [سُورَةُ النِّسَاءِ: ١٦٣]
٣- يتم الوحي أيضاً عن طريق الملائكة أو طرق أخرى بحسب الحكمة الإلهية.
٤- للأماكن المرتبطة بالوحي قدسية,كما هناك قدسية،لمساجد الله ،والمعالم المقدسة والكعبة.
٥- جعل الله هذه المعالم شعائر لدينه ومعالم لعباده:
{ ذَٰلِكَۖ وَمَنْ يُّعَظِّمْ شَعَٰٓئِرَ اَ۬للَّهِ فَإِنَّهَا مِن تَقْوَى اَ۬لْقُلُوبِۖ } [سُورَةُ الحَجِّ: ٣٠]
٦- ما يصوره التكفيريون من بطلان تعظيم المقدسات هو خدمة لليهود وطمس للمعالم.
٧- التوجيه التكفيري مرتبط باليهود والاستكبار العالمي لإدراكهم عظمة هذه المعالم.
٨- المقدسات تستمد قدسيتها من قدسية الدين كبيت الله والمسجد الأقصى.
المحور السادس: كيف كانت طريقة الوحي إلى النبي موسى عليه السلام:
١- جاء الوحي لموسى عليه السلام عن طريق الكلام المباشر من عند الله.
٢- كانت ظروف موسى صعبة وبحاجة لدافع معنوي ونفسي وعظمة واطمئنان.
٣- الوحي بالكلام المباشر منح موسى الثقة واليقين لمواجهة التحديات.
٤- الأمر بخلع النعلين من باب التقديس وتأكيد التعليل بالوادي المقدس:
{ إِنِّيَ أَنَا رَبُّكَ فَاخْلَعْ نَعْلَيْكَ إِنَّكَ بِالْوَادِ اِ۬لْمُقَدَّسِ طُوَىٰۖ } [سُورَةُ طه: ١١]
٥- اختيار موسى للرسالة هو اصطفاء واختيار إلهي :
{ وَأَنَا اَ۪خْتَرْتُكَ } [سُورَةُ طه: ١٢]
٦- الله سبحانه وتعالى هو الذي يختار ويصطفي ويؤهل رسله.
٧- الأمر بالاستماع للوحي تذكير بالمسؤولية القائمة على الإصغاء والتركيز:
{ وَأَنَا اَ۪خْتَرْتُكَ فَاسْتَمِعْ لِمَا يُوحَىٰ } [سُورَةُ طه: ١٢]
الخلاصة:
١- الرسالة الإلهية مشروع تحرير وإنقاذ للمستضعفين في الأرض.
٢- الاصطفاء الإلهي قد يأتي في أصعب المراحل .
٣- قدسية الوحي ركن أساسي لا يمكن فصله عن فهم الرسالة.
٤- القرآن الكريم هو الميزان الوحيد لتصحيح الروايات وفهم حقيقة الوحي.
٥- الوحي الإلهي مصدر يقين وطمأنينة لا مصدر شك واضطراب.
٦- تعظيم الشعائر والمعالم المقدسة هو من تقوى القلوب الصادقة.
٧- الحرب على المقدسات والمعالم تخدم أعداء الدين من اليهود والمستكبرين.
٨- القيادة الرسالية تقوم على الطاعة واليقين والتأهيل الإلهي المستمر.
٩- الاستماع الواعي والتركيز في توجيهات الله أساس النجاح في المسؤولية.
أرسلت بواسطة: أدارة الموقع | التاريخ: 11-03-2026 | الوقـت: 12:56:26 صباحا |
|
المواضيع المرتبطة بهذا المقال
|
|
التصويت على المقال
| المعدل: |  | عدد المصوتين: | 0 |
|
|
|
|
